СУББОТНИЕ ЧТЕНИЯ-V: из книги ЮРИЯ КИСЛОВА «АЗОВ ТЫСЯЧЕЛЕТНИЙ"

                    КЛАДОВАЯ ДЛЯ АРХЕОЛОГОВ: IV-XIII ВЕКА

  Период с IV по VIII века нашей эры — настоящая кладовая для археологов! Это — эпоха Великого переселения народов. Через дельту Дона шли и шли различные племена и народности, ненадолго задерживались здесь, сражаясь и умирая; при этом хороня своих соплеменников в курганах. И вновь уходили в никуда...

Ценились мастера и воины. Мастера производили упряжь, оружие и одежду, а также нехитрые предметы кочевого быта, воины защищали племя, приводили в него рабов. Жестокие нравы, далекие от современных гуманных представлений о сосуществовании разных систем, царили в этом мире. Свои следы, проходящие через наши края, оставляли в захоронениях. Степь дарила им пищу и приют, скот — надежду на выживание. 

 Культуры, соприкасаясь, «на бегу» впитывали в себя самое лучшее и рациональное, порой входя друг в друга, как сабля в ножны. Историки не нашли никаких подтверждений, что в эти времена на месте Азова жили оседло. Но известно, что на месте хутора Рогожкино поселения, которые можно назвать стационарными, существовали. Впрочем, возможно, находка веских подтверждений обратному еще впереди...

Горели камыши, дым стлался над степями. Гудели конские табуны, гнали скот. Для участников Великого переселения наши места были чем-то вроде более или менее комфортного «мотеля», где можно было задержаться ненадолго. Их звали иные пространства, ибо идея государственности и оседлости еще не сформировалась в их умах...

«Расчищать пространство движением» — так можно сформулировать основной лозунг тех столетий.

                                              ***      

Касожские амфоры, удила и стремена из железа, раскопанные рядом с азовскими «Генузскими воротами», свидетельствуют о том, что в Азове время от времени задерживались кочевые племена. Степь невозможно было объять и завоевать: чужие племена налетали неизвестно откуда, брали в полон людей, сжигали и разрушали все, что поддается огню и разрушению, и вновь исчезали за горизонтом.

Половецкие каменные изваяния одиннадцатого века, которые можно увидеть у Порохового погреба, — оттуда, из той эпохи: они были географическими ориентирами, местом поклонения проходящих по степям язычников, мета об их пребывании здесь, их память о предках, отметка и «визитная карточка» народа, не умеющего строить города.

Об этой эпохе еще будут написаны великие книги — тогда, когда в руки археологов попадут совершенные инструменты XXI века для поиска следов проходящих здесь племен. Тогда, когда государство обратится к своей истории лицом, исполненным внимания и трепета, и не пожалеет средств на познания самого себя через свое же историческое прошлое...

Об этих временах известно следующее… В Восточном Приазовье в седьмом веке появилось государство болгар, так называемая «Великая Болгария». Хазарский каганат основал в VIII-X веках город Саркел (Белая Вежа), на его месте сейчас Цимлянское водохранилище.

«Половецкий стан на месте Азова». Художник С.Ф. Семкевич

В десятом веке Русь, прорываясь к южным морям, разбила хазар и образовала Тьмутараканское княжество, легендарную Тьмутаракань на Керченском и Таманском полуостровах. Это было войско Святослава Храброго.

Арабские географы пишут о порте Руссия в дельте Дона: может быть, это был вновь возрожденный Азов, а возможно — Елизаветинское или иное, неизвестное пока поселение.

Древним русичам, появившимся в наших пределах, было трудно: в одиннадцатом веке их без конца тревожили половцы — воины-кочевники, пришедшие в наши края из-за Волги. Их называли еще кипчаками и куманами.

Только в середине двенадцатого века, когда ситуация как-то стабилизировалась, на месте Азова вновь появилось поселение-город. Он занимал площадь, ограниченную современными азовскими улицами Советской, Энгельса и Лермонтова, и спускался к Дону. Жил в нем настоящий интернационал, тяготевший к оседлости: русские, булгары, аланы, адыгейцы, печенеги. Они платили половцам дань и занимались рыболовством, земледелием, разводили скот.

Именно к этим временам относится версия о названии города. Версия, которую вполне можно оспаривать. Точка в этой дискуссии пока еще не поставлена.

Как только на условной карте тех времен появилось постоянное поселение, сразу же возобновилась торговля с Византийской империей. В устье Дона приплывали за рыбой и увозили ее в огромных количествах венецианцы, которые были главными купцами Византии. А везли сюда в основном вино. Далекая Империя контролировала монополию на вывоз донской и азовской рыбы до конца: пока крестоносцы не взяли Константинополь в 1204 году.

Именно Венеция, если следовать исторической логике, должна бы стать одним из городов-побратимов Азова. Слишком много нас связывало тогда...

Это интересно

Имя Азака упоминается на арабских монетах, которые чеканились в Магребе с 1317 года, и на карте Ибн-Саида из того же Магреба (1247 г.)

Из истории XII века

В самом начале двенадцатого века почти одновременно в наших краях образовался ряд поселений. Они располагались на месте Мартышкиной Балки, Петровского и Донского, Казачьего Ерика, а также Ново Маргаритовки. Они появились в тот момент, когда вдруг стало возможным договариваться с половцами...

Из истории

Греки именовали «по старинке» Азов Танаисом еще в четырнадцатом веке. Впрочем, итальянцы также именовали его не Азов, а Тана...

(Следующая глава - через неделю)