Духовность - в хорошем смысле слова?

Игорь Свинаренко размышляет: вынесенная в заголовок фраза – это мое выражение. Я придумал, а вы пользуйтесь, если надо. Сказал я это в дискуссии с одним знакомым бизнесменом. Он увлекался, пардон, «духовными исканиями» и часто и надолго уезжал в монастыри, чтоб там, видимо, продвинуться. Ну вот как за это осуждать людей? Казалось бы. Ан нет! Я его корил и пугал: пока ты там просветляешься, бизнес-то приходит в упадок да и вовсе развалится, продавай пока не поздно! Он злился и говорил, что бизнесмен из нас двоих он, а уж никак не я. И не мне его учить. Но я спорил, желая человеку добра. Ну и доспорился: разругались мы и сколько-то лет даже
не здоровались. После снова стали, встретившись где при людях.

А, кстати! Забыл сказать. С бизнесом ему пришлось расстаться. За бабки. Которые, впрочем, через какое-то время кончились. Тут получается, что он типа духовный а я прагматик и вообще чуть ли не умней его. Чего я вовсе не хочу сказать! Я вообще уверен, что мне еще рано преподавать в бизнес-школе. Тут тема другая: мы с ним оба идеалисты в поисках истины. С ним все понятно. Но все-таки -- я тоже зачем-то рассорился с человеком на ровном месте. Его же бизнес, хочет ест, хочет дорогу мажет. Но я ударился в «искания», вместо того, чтоб как-то с него что-то срубить, с его богатств (тогдашних). Но, с другой стороны, таким и был мой путь с самого начала! Я отчетливо помню, как, желая мне добра, близкие советовали пойти в стоматологи-гинекологи либо, на худой конец, в торговый институт. Вот где кусок хлеба с маслом! Как вариант еще рассматривался (не мной, а доброжелателями) горный институт. Забавно – если б я его кончил и меня б не зашибло в шахте, сечас бы я там в Донбассе жировал на пенсии в теплых краях, садок вишневий коло хаты, а под ней капитальное бомбоубежище…

Отчего я не пошел туда где сладкая богатая жизнь? (А подался в университет). Ума не хватало? К духовности тянуло? А может, это одно и то же, нехватка ума и тяга к духовности так называемой? Ну, по-любому, мне сегодня поздно идти в финансисты. (Тем более, что я не забыл, как в школе, сколько бы раз ни брался решать одну и ту же задачу, у меня каждый раз получались разные ответы). Уж буду влачить теперешнее существование, сколько удастся.

Тот же товарищ-бизнесмен – возможно как раз и добился успеха, не с вашей точки зрения, а какого сам хотел. Не исключено же, что он осознал бренность всего сущего. Вы же помните знаменитого математика Перельмана, который отказался от премии: «Зачем мне миллион долларов, если я и так управляю Вселенной?» Возможно, они, эти люди, таки правы.

Но я не спорю и с тем, что счастье – в деньгах; не знаю не пробовал. Я не знаю истины. Но могу себе представить, что человек, поставив на себе некий эксперимент, потерял сколько-то там миллионов и остался, в итоге, доволен. Из совка в миллионеры – это путь, да, с получением уникального опыта. Человек явно узнает о себе что-то новое, о чем другие со стороны догадаться не смогут. Еще какой-то опыт дают безграничные возможности. Черная икра, яхты-самолеты, мисс Вселенные и что там еще. Этого нам не понять. Далее человек это теряет, практически, намеренно. Да хоть тот же я его предупреждал! И снова – опыт. Которого нам опять же не понять, не оценить. Но вдруг он стоит того? Хотя, конечно, первым делом так и тянет покрутить пальцем у виска, как это делали современники Льва Толстого, который решил отказаться от гонораров и принялся лично пахать, буквально пахать. Конечно, приятно думать, что мы умней и мудрей яснополянского старца…

Иногда не уникальные уникумы, но и целая страна уходит в искания.

Пренебрегши материальными выгодами. Вот как мы со Львом Николаевичем. Вместо того чтоб бабло колотить.

-- А что бы не устроить на своей территории полную и решительную справедливость? Взять все и поделить поровну!

Булгаков над этим смеялся, показав нам Шарикова. И нам смешно. Но вопрос-то от смеха не снимается! Это не тупая охлократия -- а, кажись, ни что иное, как духовность! Которая одерживает победу над материей, ну, не во всей Вселенной, а в отдельно взятой стране, как минимум. В гражданскую развалилась вся экономика, и закончилась война оттого, что кончились, грубо говоря, патроны. Людей полегло немеренно, опять же. Но! Случилось торжество идеи. (Конечно, это глупо, но давайте сейас не будем про это, что мы умней всех, про это излишне напоминать). Можно из той Гражданской сделать проброс в прошлое. А в нем старообрядцы, которые жгли себя, лишь бы не изменить идеалам.

И Иван Грозный, который не только и не столько эффективный менеджер, сколько последовательный духовный искатель. (Не ищите тут, пока, подъялдыкивания). Когда он звал беглого Курбского обратно, то излагал свое видение:

--Если ты добрый христианин, так отчего ты боишься мучительной смерти, которой я тебя непременно предам? Виноват – так понеси наказание, и будет справедливость, которой мы все добиваемся. Не виноват – так попадешь сразу в рай как мученик, потерпевший за веру! И еще -- ты должен выполнить свой долг!Попытаться вразумить царя! Вот приедешь как бы на верную смерть, а вдруг этот твой подвиг меня впечатлит, и я поменяю политический курс! Упустил ты этот шанс…

(Предлагаю для краткости не обсуждать тут простую версию – что Курбский прав, сбежал от маньяка, серийного убийцы. Это уже было сделано много раз и еще повторится).

С другой стороны, Курбский тоже был идеалист, он снимал шляпу перед идеалом свободы, в западном ее понимании. Лера Новодворская не жалеет, что Курбский зарезал ее предка-особиста, посланного поймать беглеца – родня для некоторых не так важна как liberte.

Отмотать ближе к нашему времени, и вообще в наше время – увидим уничтожение сельского хозяйства путем коллективизации, раскулачивания, обобществления кур, читайте Платонова и прочих. Ну что такое жратва, вот еще из-за нее переживать! Кто хоть листал Книгу, тот помнит простое: Бог даст день, Бог даст и пищу, типа птицы небесные не сеют и не пашут, а с голоду не перемерли, цитирую навскидку с непростительной приблизительностью. Конечно, теперешний запрет хамона с устрицами – тоже некое такое русское неуклюжее богоискательство. (От себя добавлю, что на Западе я, бывало, с удовольствием покупал время от времени хамонную ногу целиком, весом кило в 5, за 40 евро, в Париже знаю места; а в Москве она переоценена и моим вниманием не могла похвастать). Неверующий Фома увидит что голода в России не будет. Не забыть бы еще про джинсы – наблюдался их дефицит, да, но девиц с (полу)голыми сра..ми при Советах на улицах было меньше, чем теперь.

Гарант, говорят, и раньше не поклонялся Мамоне, в это вполне можно поверить, особенно теперь. Ну разрешал гражданам вести бизнес, да, пусть забавляются. Друзья его некоторые зашкаливали, он не возражал, считая это ерундой и шалостью, баловством с презренной низкой материей, резаной крашеной бумагой. На Олимпиаду потратился, подумаешь, деньги – это фантики же! (Это не мои идеи, я пытаюсь угадать чужие.) Но сомнения у него оставались, причем, довольно сильные, ну он же не старец, не отшельник, не в Кремле же среди суетного нашего Вавилона должна была открыться ему истина, -- давайте смотреть на вещи реалистично все же.

И вот он выпускает МБХ…

Я, кстати, не верил, что знаменитый узник покинет страну живым. Не верил! Я недостаточно, стало быть, для этого идеалист. Был уверен: грохнут. И план такой был, и приказ соответствующий. Но я забыл строчку из уже мною тут цитированного источника про то, что ни один волос не упадет с головы без высочайшей санкции (как это слово опошлено в последние месяцы!) Исполнители были, я думаю, потрясены тем, что такой простой приказ они не смогли выполнить! У заказчиков, я думаю, волосы стояли дыбом от ужаса.

Узника выпустили. Он уехал на Запад. Где, по идее, должен был начать обличения – страстно, гневно и громко. Вместо этого он там ни разу не повысил голоса, я был в декабре на пресс-конференции в Берлине, и сам все видел и слышал. Он сделал вид, что ничего не случилось. В некоторой системе координат таки ничего и не случилось. Ну деньги какие-то плюс-минус туда-сюда, комфорта больше или меньше, суеты и гастрономии, -- а жизнь, она все та же! Состоит, что там, что тут, что в Краснокаменске – из одного и того же: из, извиняюсь за выражение, духовных исканий. Взгляд на устройство Вселенной сильно ли меняется при переезде из русского лагерного барака в Adlon, в номер с вином на Бранденбургские ворота?

Эти два богатыря сражались, как в былине, как в притче, -- не просто из-за денег, которые, как пришли (причем не Самому а другому чекисту, оно ему зачем-то было надо), так и уйдут, несмотря на всю господдержку, какая была и еще будет, да хоть полтора триллиона!

Кто победил? Один спокойно и хладнокровно отнесся к материальному, при том, что большинство, небось, думает, что из-за потери огромных денег позволительно удавиться!

Другой участник этого сражения посмотрел – одновременно со мной, только я живьем, а он телетрансляцию – как ведет себя победитель на воле.

И отбросил последние сомнения.

Ему открылось вот что: материальное – тлен, главное – пардон, духовность. 15 лет назад он был к этому не готов, еще же длилась молодость. А на седьмом десятке – самое время! Конечно бывают и старые дураки, но у нас не тот случай, с этим придется согласиться.

Ну, и вот мы имеем то, что имеем. Расширение русского мира себе в убыток, война с Украиной, тема суверенитета которой и границ, меняющихся каждые 50 лет, даже не стыкуется по стилю с идеальной тысячелетней Русью. И это все -- наперекор остальному миру, под угрозой введения не санкций уже, а продовольственных карточек, как бывало. Я их видел на Кубе, смотрел, как их отоваривает в булочной.

Самое смешное, что никто ж не восстает против диктатуры духовности! Ну, кто-то сбегает в Майами на лодках, так у нас граница и вовсе открыта, беги – никаких акул по пути! Это кому дороже материальное. А кто за духовность – те даже к войне готовы, ну в смысле к большой настоящей войне.

Во всяком случае, в этом есть внутренняя логика, стройность, последовательность. И еще – преемственность! Всегда в России за какие-то идеалы мочили своих, ну, как бы, и что, души-то спасались. Вся история, собственно, и состоит из этого. (Лень перечислять, да вы и сами все помните). Можно ли написать другую, можно ли волей одного человека изменить один сценарий на другой, для целой огромной страны, для немалого народа? Россия -- это как бы монастырь, здесь думают о возвышенном, умерщвляют плоть, -- а вы хотите в трапезной открыть новиковский ресторан, дать монахам 8-часовой рабочий день и разрешить им жениться с 16 лет по письменному разрешению родителей…

Задачки эти не из легких, вот все, что я могу сказать. Вы вообще уверены, что оказались в нужном месте в нужное время? Не ошиблись ли вы с целевой аудиторией, ау?

Есть такой термин – «Святая Русь». Мне он казался поэтическим оборотом, неким сладким лирическим образом. Но после я заметил, что священники считают это научным термином. И подчеркивают с гордостью, что больше ни одна страна не считается святой. Ну, может ли святость, если уж она всерьез, сочетаться с интересом к гастрономии? Да и вовсе с радостями земными? С мыслями о том что временная бренная жизнь важней вечной? Чтоб уж не лезть в дебри, упомяну разве только про Китеж, «Варяг», воюющих в Донбассе взрослых мужиков, которые много светились в соцсетях в форме давно разгромленных армий, про которые уж и не помнит никто – в то время как их семьи живут в России всемером в трешках панельных домов.

Давайте еще скажем про Крым.

Бюджету от него только убыток. Там нет воды и инфраструктуры. Все надо делать с нуля. Отдыхать там дорого и неудобно. Даже Маргарита Симоньян, и та не поехала в Ялту! Крым не представляет собой никакой ценности, если говорить о материальном конечно. Но как идея -- он даже круче «Варяга»! А ради идеи ничего не жалко.

Ну, где ж вы видели большее пренебрежение материальным в пользу, только, прошу, не надо гнусно хихикать, духовного? А еще - исполнение гимна несуществующего СССР, двуглавые орлы с коронами как напоминание об империях, которых давным-давно нет – ни Византийской, ни Российской,и ваще мы вроде республика, нет?

Напомню вам про царя Николая Последнего, сперва расстрелянного с семьей, и только после этого объявленного святым (как Русь!)

Ну и кто ж тут остановится перед войной? Подумаешь! Никакой бомбой идею не поколебать, а материальное кого ж в России интересует… Как заметил в свое время Рейган, тоже идеалист – есть вещи поважнее мира.

Чем озадачил советских лидеров, как бы материалистов, а после развалил «империю зла».

Ну, вот и Россия, если погибнет, как князь Курбский (он рванул в Европу, подальше от серийного убийцы Ивана Васильевича, на волю и к правам человека) в сценарии Грозного – она ведь получит мученический венец и попадет в рай, да? Духовность -- über alles? Ну, концепция красивая.

Не хотелось бы конечно – да только кто нас спросит.

PS. Не нравится – уезжайте, границы пока открыты, как учил нас Валерий Фадеев, начальник журнала «Эксперт» и вообще видный общественный деятель. Убирайся в свою Литву, Курбский, жалкий приземленный
материалист.